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	<title>Savoir/agir&lt;br&gt;&lt;br&gt;</title>
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		<title>Parution du num&#233;ro 58 de Savoir/Agir</title>
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		<dc:date>2022-04-18T15:21:23Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Michel Koebel</dc:creator>


		<dc:subject>article_une</dc:subject>

		<description>Vous pouvez le commander : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Varia Un num&#233;ro Varia de Savoir/Agir ? Depuis le premier num&#233;ro, Savoir/Agir est une revue explicitement &#171; scientifico-politique &#187;. Elle est &#171; socio-logiquement &#187; engag&#233;e. Les chercheuses et chercheurs qui l'animent se d&#233;finissent comme un intellectuel collectif autonome qui cherche &#224; &#233;tablir des liens durables entre les sciences (...)

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&lt;a href="http://www.savoir-agir.org/-Les-numeros-parus-.html" rel="directory"&gt;Les num&#233;ros parus&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.savoir-agir.org/+-article_une-+.html" rel="tag"&gt;article_une&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/revue-savoiragir/813-revue-savoiragir-n-58.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_865 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/png/SA58-Une.png&quot; title=&quot;PNG - 70.1 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/local/cache-vignettes/L460xH682/SA58-Une-86dcd.png&quot; width='460' height='682' alt=&quot;PNG - 70.1 ko&quot; style='height:682px;width:460px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Varia&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Un num&#233;ro Varia de Savoir/Agir ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Depuis le premier num&#233;ro, &lt;i&gt;Savoir/Agir&lt;/i&gt; est une revue explicitement &#171; scientifico-politique &#187;. Elle est &#171; socio-logiquement &#187; engag&#233;e. Les chercheuses et chercheurs qui l'animent se d&#233;finissent comme un intellectuel collectif autonome qui cherche &#224; &#233;tablir des liens durables entre les sciences sociales, la critique en actes des diff&#233;rentes formes de domination et les forces progressistes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pour la premi&#232;re fois, la revue ouvre ses colonnes &#224; des &#171; Varia &#187;. Cette &#171; ouverture &#187; prend acte du fait que l'objet de la sociologie &#8211; le monde social &#8211; est en fait, bon gr&#233; mal gr&#233;, &#171; une science politique &#187;. Comme disait Sartre &#224; propos des &#233;crivains, le sociologue est &#171; dans le coup &#187; quoi qu'il fasse&#8230;
L'appel &#224; propositions publi&#233; sur les r&#233;seaux de recherche en sciences sociales est d&#233;sormais permanent. Les caract&#233;ristiques des articles publi&#233;s restent les m&#234;mes. D'une part, la conscience claire que l'engagement politique de la sociologie impose un double imp&#233;ratif de r&#233;flexivit&#233; et de scientificit&#233;. D'autre part, le souci d'&#234;tre accessible &#224; d'autres que les professionnels de la recherche implique un format r&#233;duit et des r&#233;f&#233;rences sobres. Tous les renseignements utiles se trouvent sur notre site &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/&quot; class=''&gt;www.savoir-agir.org&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La revue publiera ainsi r&#233;guli&#232;rement des num&#233;ros &lt;i&gt;Varia&lt;/i&gt;, en poursuivant la publication de dossiers th&#233;matiques et en &#233;largissant le cercle de ses rubriques habituelles.&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Table des mati&#232;res&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Varia&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'injonction au projet professionnel. La violence ordinaire des politiques d'activation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;VICTOR POILLIOT&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les ouvriers, le vote et le FN. Mis&#232;res de la politologie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;EMMANUEL PIERRU&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'in&#233;gal acc&#232;s aux ar&#232;nes participatives en sant&#233;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;ALEXANDRE FAUQUETTE&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Vers une retraite plus juste ? Des in&#233;galit&#233;s de classe entre retrait&#233;&#183;es&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;PAUL HOBEIKA&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dignit&#233; par le travail et ethos de classe au sein de la diaspora africaine. Les conditions d'acc&#232;s aux &#171; fractions stables &#187; des classes populaires&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;THOMAS BEAUBREUIL&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Les comp&#233;tences &#187;, pi&#232;ce ma&#238;tresse d'une r&#233;volution p&#233;dagogique&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;CHRISTIAN DE MONTLIBERT&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Savoirs nomologiques &lt;i&gt;versus&lt;/i&gt; connaissances critiques. En &#233;cho au &#171; Manifeste pour la science sociale &#187; de Bernard Lahire&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;FABIEN GRANJON&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Des pouvoirs fiscaux f&#233;d&#233;raux : un objectif majeur pour la gauche europ&#233;enne&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;CHRISTAKIS GEORGIOU&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;P&#233;dagogie&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Qu'est-ce que la sociologie ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;G&#201;RARD MAUGER&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Grand entretien&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Grand entretien avec &#201;ric Vuillard. &#171; L'imagination n'est plus suffisante &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;PROPOS RECUEILLIS PAR ANTONY BURLAUD&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Asie&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gen&#232;se des &lt;i&gt;European Studies&lt;/i&gt; en Cor&#233;e du Sud. Une r&#233;flexion sociologique
sur les usages des r&#233;f&#233;rences europ&#233;ennes par les &#233;lites&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;KIL-HO LEE&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Culture&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Un regard ethnographique sur le soul&#232;vement des &#171; Gilets jaunes &#187;. &#192; propos
de &#171; Un peuple &#187;. Un film documentaire d'Emmanuel Gras&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;BRICE LE GALL&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>La Charte de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/La-Charte-de-Savoir-Agir,260.html</link>
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		<dc:date>2021-11-29T06:16:17Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Michel Koebel</dc:creator>



		<description>La revue Savoir/Agir cr&#233;&#233;e en 2010 par le collectif &#171; Raisons d'agir &#187; s'inscrit dans la ligne d&#233;fendue par Pierre Bourdieu. Elle se veut l'expression d'un intellectuel collectif autonome capable d'intervenir dans le champ politique en prenant appui sur les comp&#233;tences sp&#233;cifiques li&#233;es &#224; l'exercice du m&#233;tier de chercheur en sciences sociales. Cette conception cherche &#224; &#233;tablir des liens solides et durables entre les sciences sociales, la critique des diff&#233;rentes formes de domination et les forces (...)

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&lt;a href="http://www.savoir-agir.org/-La-Charte-de-Savoir-Agir,35-.html" rel="directory"&gt;La Charte de Savoir/Agir&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La revue &lt;i&gt;Savoir/Agir&lt;/i&gt; cr&#233;&#233;e en 2010 par le collectif &#171; Raisons d'agir &#187; s'inscrit dans la ligne d&#233;fendue par Pierre Bourdieu. Elle se veut l'expression d'un intellectuel collectif autonome capable d'intervenir dans le champ politique en prenant appui sur les comp&#233;tences sp&#233;cifiques li&#233;es &#224; l'exercice du m&#233;tier de chercheur en sciences sociales. &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Cette conception cherche &#224; &#233;tablir des liens solides et durables entre les sciences sociales, la critique des diff&#233;rentes formes de domination et les forces progressistes. Renon&#231;ant &#224; une illusoire &#171; neutralit&#233; axiologique &#187;, elle est explicitement &#171; scientifico-politique &#187;, &#171; socio-logiquement &#187; engag&#233;e en faveur d'une &#171; gauche de gauche &#187; sans suivisme ni sectarisme. Elle se r&#233;clame d'un rationalisme critique, universaliste et ouvert.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;La lutte contre le n&#233;olib&#233;ralisme (et le social-lib&#233;ralisme pour autant qu'il s'en distingue) constitue l'axe principal de cette conception de l'engagement intellectuel.&lt;/strong&gt; Loin d'&#234;tre une feuille de route d&#233;finie une fois pour toutes, elle s'enrichit des progr&#232;s et des remises en cause de la connaissance, mais elle doit aussi compter avec des clivages, des mots d'ordre ou des slogans li&#233;s &#224; l'air du temps. L'une des raisons d'&#234;tre de cet intellectuel collectif est de refuser les d&#233;bats artificiels et les jeux verbaux aux airs de radicalit&#233; politique, tout en essayant d'apporter un peu de clart&#233; sur des questions embrouill&#233;es, trop souvent propices &#224; des prises de position passionn&#233;es et passionnelles. Dans une &#233;poque guett&#233;e par l'obscurantisme et la d&#233;magogie, il n'y a pas d'autre voie que le d&#233;bat argument&#233;, rigoureux, sobre et loyal.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La Charte initiale de &lt;i&gt;Savoir/Agir&lt;/i&gt; est toujours d'actualit&#233;. Simplement, elle a &#233;t&#233; con&#231;ue dans une p&#233;riode dont l'ordre du jour &#233;tait domin&#233; par les r&#233;formes des retraites et du droit du travail, les politiques d'aust&#233;rit&#233; budg&#233;taire, les attaques contre les services publics, etc. Ces orientations r&#233;gressives se sont accentu&#233;es depuis et la &#171; social-d&#233;mocratie &#187; de gouvernement y a perdu une grande part de sa cr&#233;dibilit&#233;. Par ailleurs, d'autres questions sont apparues dont certaines sont amplifi&#233;es et/ou manipul&#233;es par une extr&#234;me-droite &#171; &#233;tablie &#187; : immigration, identit&#233;, race, la&#239;cit&#233;... Par ailleurs, l'appartenance &#224; l'Union europ&#233;enne ou le d&#233;r&#232;glement climatique imposent de nouvelles grilles d'analyse. R&#233;pondre &#224; ces enjeux suppose, outre des enqu&#234;tes inform&#233;es, une posture intellectuelle aussi disponible pour l'exploration de voies in&#233;dites que r&#233;ticente envers les pseudo-ruptures du proph&#233;tisme politico-m&#233;diatique et les fausses alternatives conceptuelles ou politiques.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Parution du num&#233;ro 57 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-56-de-Savoir,253.html</link>
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		<dc:date>2021-11-25T20:25:00Z</dc:date>
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		<description>Vous pouvez le commander : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Enqu&#234;ter La repr&#233;sentation du monde social et/ou de tel ou tel &#171; probl&#232;me social &#187; est un enjeu de luttes perp&#233;tuelles entre politiques, journalistes et chercheurs en sciences sociales. De ce fait, l'enqu&#234;te sous toutes ses formes - argument central d'allure plus ou moins scientifique en faveur de telle ou telle repr&#233;sentation mise en (...)

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&lt;a href="http://www.savoir-agir.org/-Les-numeros-parus-.html" rel="directory"&gt;Les num&#233;ros parus&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/revue-savoiragir/774-revue-savoiragir-n-57.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_860 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/S_A57-Une.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 313.8 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/S_A57-Une.jpg&quot; width='500' height='720' alt=&quot;JPEG - 313.8 ko&quot; style='height:720px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Enqu&#234;ter&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La repr&#233;sentation du monde social et/ou de tel ou tel &#171; probl&#232;me social &#187; est un enjeu de luttes perp&#233;tuelles entre politiques, journalistes et chercheurs en sciences sociales.
De ce fait, l'enqu&#234;te sous toutes ses formes - argument central d'allure plus ou moins scientifique en faveur de telle ou telle repr&#233;sentation mise en avant - est elle-m&#234;me un enjeu permanent de luttes symboliques. Ce dossier aborde diff&#233;rentes modalit&#233;s de la pratique de l'enqu&#234;te et des probl&#232;mes qu'elle soul&#232;ve : l'enjeu crucial de &#171; la construction d'objet &#187; (Louis Pinto, Marie-Pierre Pouly), les usages de la statistique dans la pratique de l'enqu&#234;te (Fr&#233;d&#233;ric Lebaron), les usages des sondages (G&#233;rard Mauger &#224; propos de Daniel Gaxie), la port&#233;e et les limites des &#171; &#233;tudes de cas &#187; (St&#233;phane Beaud), l'enqu&#234;te sur soi-m&#234;me (G&#233;rard Mauger &#224; propos de Rose-Marie Lagrave), l'enqu&#234;te au pass&#233; (Christian Topalov), une enqu&#234;te in&#233;dite en fran&#231;ais de Norbert Elias (traduction de l'allemand par Antony Burlaud).&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Table des mati&#232;res&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Dossier&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Enqu&#234;ter&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La construction d'objet dans le travail d'enqu&#234;te&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Louis Pinto&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Enseigner la pratique de l'enqu&#234;te sociologique et la construction th&#233;orique des objets de recherche&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Marie-Pierre Pouly&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Enqu&#234;ter sur le pass&#233;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Christian Topalov&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Attention sondages !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'analyse des donn&#233;es et ses usages en sciences sociales&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Fr&#233;d&#233;ric Lebaron&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Retour sur une enqu&#234;te de terrain. Le cas de la famille Belhoumi, immigr&#233;e en France depuis 1977&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;St&#233;phane Beaud&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Enqu&#234;ter sur soi-m&#234;me&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'histoire des lacets. Un sociologue en voyage&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Norbert Elias&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Neutralit&#233; axiologique et engagement sociologique&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Paroles&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Nous on cr&#232;ve de faim pendant ce temps-l&#224; &#187;. La persistance du &#171; d&#233;j&#224;, nous &#187; chez des Gilets jaunes ruraux&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Samuel Legris&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Actualit&#233;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le dispositif de financement des Initiatives d'Excellence : instrument de transformation de l'ESR en France&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Coline Soler&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;strong&gt;Chronique internationale&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Apr&#232;s l'&#233;chec n&#233;olib&#233;ral, une nouvelle opportunit&#233; pour l'&#201;tat social en Argentine ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Dami&#225;n Pierbattisti&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Parution du num&#233;ro 56 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-56-de-Savoir,254.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-56-de-Savoir,254.html</guid>
		<dc:date>2021-09-25T21:55:00Z</dc:date>
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		<description>Vous pouvez le commander : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Moment d'effervescence dans l'&#233;conomie mondiale La crise &#233;conomique induite par la pand&#233;mie de COVID-19 s'annonce d&#233;j&#224; d'une ampleur consid&#233;rable. Les mesures de confinement prises pour stopper la propagation du virus ont mis sous cloche l'activit&#233; &#233;conomique et industrielle. Ces mesures in&#233;dites dans l'histoire moderne donnent aux (...)

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&lt;a href="http://www.savoir-agir.org/-Les-numeros-parus-.html" rel="directory"&gt;Les num&#233;ros parus&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/livres/748-revue-savoiragir-n-55.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_859 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA56-Une.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 282.6 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA56-Une.jpg&quot; width='500' height='729' alt=&quot;JPEG - 282.6 ko&quot; style='height:729px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Moment d'effervescence dans l'&#233;conomie mondiale&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La crise &#233;conomique induite par la pand&#233;mie de COVID-19 s'annonce d&#233;j&#224; d'une ampleur consid&#233;rable. Les mesures de confinement prises pour stopper la propagation du virus ont mis sous cloche l'activit&#233; &#233;conomique et industrielle. Ces mesures in&#233;dites dans l'histoire moderne donnent aux processus en cours un caract&#232;re ind&#233;niablement singulier. Pourtant cette crise n'est pas un simple accident exog&#232;ne ou conjoncturel mais prolonge de fa&#231;on sous-jacente une crise structurelle du capitalisme. Cette crise agit tout d'abord comme un r&#233;v&#233;lateur des pratiques de financiarisation qui ont fragilis&#233; les syst&#232;mes de sant&#233; et accru la vuln&#233;rabilit&#233; des populations aux cycles financiers. La pand&#233;mie a ainsi renforc&#233; des processus financiers que la crise de 2008 avait d&#233;j&#224; mis en exergue : endettement g&#233;n&#233;ralis&#233;, fragilit&#233;s bancaires, titrisation, etc. Ensuite, cette crise peut &#234;tre vue comme un &#171; moment effervescent &#187; au sens d'&#201;mile Durkheim, c'est-&#224;-dire un moment de flottement et de contestation des sch&#233;mas de pens&#233;es et des pratiques &#233;tablies. Les faillites d'entreprises et le gonflement spectaculaire de l'endettement public ont ainsi conduit les banques centrales, le Fonds mon&#233;taire international et des acteurs du droit international &#224; faire des annonces en profond d&#233;calage avec les habitudes de pens&#233;es dominantes. Mais sans surprise, et au-del&#224; de ces effets d'annonce, l'&#233;volution des pratiques concr&#232;tes suscitent de vives r&#233;sistances.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le dossier a &#233;t&#233; coordonn&#233; par Laurent Bonelli et Annie Collovald&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Table des mati&#232;res&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Dossier&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Moment d'effervescence dans l'&#233;conomie mondiale&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fr&#233;d&#233;ric Lebaron et Pierre P&#233;net&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;De Charybde en Scylla : l'h&#244;pital au gr&#233; des crises&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fanny Vincent&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pierre-Andr&#233; Juven&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le souci des populations sous sanctions : un d&#233;fi pour la gouvernance de la sant&#233; mondiale &#224; l'&#232;re du coronavirus&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gr&#233;goire Mallard&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jin Sun&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Erica Moret&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Quand l'entreprise bancaire conna&#238;t la crise. Sur l'effervescence politique de la finance.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rafa&#235;l Cos&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sarah Kolopp&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les banques centrales dans la pand&#233;mie : routine de la gestion de crise aigu&#235; ou changement de paradigme ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fr&#233;d&#233;ric Lebaron&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bataille en vue autour de la dette europ&#233;enne : le projet annulationniste face &#224; ses d&#233;tracteurs&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pierre P&#233;net&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sur la mobilisation contre la r&#233;forme de l'assurance-ch&#244;mage&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#171; Occupez ! Partout o&#249; vous voudrez ! &#187;&lt;/strong&gt; (Th&#233;&#226;tre de L'Od&#233;on, Paris, juin 2021)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Brice Le Gall&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;&lt;strong&gt;Grand entretien avec Paul Jorion&lt;/strong&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Vers un changement de paradigme &#233;conomique dans le contexte post-pand&#233;mie ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Propos recueillis par Pierre P&#233;net et Fr&#233;d&#233;ric Lebaron&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Id&#233;es&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Jacques Bouveresse. Un philosophe pour temps difficiles&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Louis Pinto&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Culture&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Virginia Woolf, l'abolition des discriminations et &#171; l'id&#233;al petit-bourgeois de l'&#233;quit&#233; formelle &#187;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Chroniques du monde&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La pand&#233;mie du Covid-19 et ses r&#233;percussions sur le travail et la vie quotidienne en Cor&#233;e du Sud&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kwang-Yeong Shin&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Parution du num&#233;ro 55 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-54-de-Savoir.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-54-de-Savoir.html</guid>
		<dc:date>2021-04-21T14:18:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>Vous pouvez le commander : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Ordre policier, ordre politique Est-ce ainsi que les hommes vivent ? Aragon ne songeait pas &#224; s'interroger sur la nature d'un monde ou d'un r&#233;gime politique qui ab&#238;me les esp&#233;rances tout autant que les conditions concr&#232;tes de vie. Pourtant la question semble s'imposer aujourd'hui. La d&#233;finition de la situation actuelle &#8211; faite de fortes (...)

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/revues/726-revue-savoiragir-n-55.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_858 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA55-Une.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 227.5 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA55-Une.jpg&quot; width='500' height='725' alt=&quot;JPEG - 227.5 ko&quot; style='height:725px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Ordre policier, ordre politique&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Est-ce ainsi que les hommes vivent ? Aragon ne songeait pas &#224; s'interroger sur la nature d'un monde ou d'un r&#233;gime politique qui ab&#238;me les esp&#233;rances tout autant que les conditions concr&#232;tes de vie. Pourtant la question semble s'imposer aujourd'hui. La d&#233;finition de la situation actuelle &#8211; faite de fortes tensions sociales, lois d'exception dans un contexte de danger terroriste et sanitaire, usage d'une force d&#233;mesur&#233;e contre des manifestants ou de simples citoyens avec pour bilan un nombre effroyable de bless&#233;s, mutil&#233;s et de d&#233;c&#232;s, multiples atteintes aux libert&#233;s publiques, d&#233;cisions sans d&#233;lib&#233;ration et n&#233;gociation, maltraitance de migrants, r&#233;fugi&#233;s, exil&#233;s, adultes comme enfants &#8211; mobilise tr&#232;s largement avec des repr&#233;sentations contradictoires qui t&#233;moignent &#224; la fois d'une incertitude g&#233;n&#233;ralis&#233;e sur ce qui est en train de se passer et d'une transformation en cours de la d&#233;limitation de ce qui est acceptable ou non en d&#233;mocratie. Autoritarisme lib&#233;ral, d&#233;mocratie autoritaire ou d&#233;mocratie illib&#233;rale ? Les labels se multiplient pour qualifier des r&#233;gimes hier rang&#233;s sans h&#233;sitation dans la rubrique &#171; dictature &#187; ou &#171; autoritarisme &#187; et pour brouiller des fronti&#232;res auparavant &#233;videntes : qu'est-ce qu'une d&#233;mocratie sans libert&#233;s publiques ou sans un espace public o&#249; sont d&#233;battues les questions du &#171; bien vivre ensemble &#187; ? Sous des apparences de continuit&#233; (des institutions, des proc&#233;dures de d&#233;signation des dirigeants&#8230;) et des invocations incessantes &#224; la R&#233;publique, la d&#233;mocratie ou &#171; la Patrie des droits de l'homme &#187;, n'assiste-t-on pas &#224; des formes de d&#233;naturation des valeurs qui les fondent (humanisme, ouverture aux autres, tol&#233;rance, &#233;galit&#233;&#8230;) et une corruption des id&#233;aux qu'elles v&#233;hiculent ? L'observation de la mani&#232;re dont les gouvernants politiques g&#232;rent l'ordre public, des pratiques politiques et polici&#232;res qui sont adopt&#233;es pour r&#233;gler les d&#233;saccords ou les conflictualit&#233;s et assurer la s&#233;curit&#233; de tous est une entr&#233;e &#233;clairante dans le mode de fonctionnement concret du syst&#232;me politique actuel.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le dossier a &#233;t&#233; coordonn&#233; par Laurent Bonelli et Annie Collovald&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Table des mati&#232;res&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Dossier&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Ordre policier, ordre politique : quelle d&#233;mocratie esp&#233;rer ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Annie Collovald&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La loi ou l'ordre ? Consid&#233;rations sur la question polici&#232;re&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Laurent Bonelli&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;R&#233;flexions sur le probl&#232;me raciste&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Abdellali Hajjat&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Violence polici&#232;re, violence d'&#201;tat&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Catherine Colliot-Th&#233;l&#232;ne&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;R&#233;pression administrative et r&#233;pression p&#233;nale : l'&#233;mergence d'un continuum r&#233;pressif&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Julie Alix&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Emp&#234;cher, d&#233;politiser, punir : le triptyque de la r&#233;pression politique&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Vanessa Codaccioni&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'art du d&#233;sordre tol&#233;r&#233;. La police des manifestations en Allemagne f&#233;d&#233;rale&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Fabien Jobard&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ordre institutionnel, d&#233;sordres des trajectoires&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Laurence Proteau &lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Des jeunes qui &#171; ont la vocation &#187;. Propri&#233;t&#233;s sociales, dispositions et recrutement des candidats au concours de gardien de la paix de la Police nationale.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Fr&#233;d&#233;ric Gautier &lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;R&#233;formes de la police et d&#233;croissance polici&#232;re : promesses et limites de l'exp&#233;rience espagnole&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Sergio Garcia Garc&#237;a&lt;/p&gt; &lt;p&gt;D&#233;bora &#193;vila Cantos&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Paroles&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt; &#171; Bah, c'est normal, je vais devenir maman, donc il faut que je change quoi &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Cl&#233;mentine Petitjean&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Id&#233;es&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Domination et r&#233;sistance. &#192; propos de James C. Scott, La Domination et les arts de la r&#233;sistance. Fragments du discours subalterne, &lt;i&gt;
G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Varia&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Perversion narcissique et violence morale en temps de confinement. Note de recherche.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Marc Joly&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Chroniques du monde&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Racisme et antis&#233;mitisme en Allemagne. La RDA au banc des accus&#233;s&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Sonia Combe&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Parution du num&#233;ro 53 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-53-de-Savoir.html</link>
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		<dc:date>2020-10-26T18:16:31Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Louis Weber</dc:creator>



		<description>Vous pouvez le commander : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Un mod&#232;le britannique d'universit&#233; ? La Grande-Bretagne s'impose aujourd'hui comme l'un des mo&#173;d&#232;les de la gouvernance pour l'enseignement sup&#233;rieur fran&#173;&#231;ais, autant du point de vue de la gestion des flux &#233;tudiants que des modes de production, de financement et de diffusion de la recherche. Ce point de vue fran&#231;ais, li&#233; &#224; l'attrait que les (...)

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/revues/672-revue-savoiragir-n-53.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_852 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA_53-Une.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 229.2 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA_53-Une.jpg&quot; width='500' height='724' alt=&quot;JPEG - 229.2 ko&quot; style='height:724px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Un mod&#232;le britannique d'universit&#233; ?&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La Grande-Bretagne s'impose aujourd'hui comme l'un des mo&#173;d&#232;les de la gouvernance pour l'enseignement sup&#233;rieur fran&#173;&#231;ais, autant du point de vue de la gestion des flux &#233;tudiants que des modes de production, de financement et de diffusion de la recherche.
Ce point de vue fran&#231;ais, li&#233; &#224; l'attrait que les &#233;lites politico-administratives &#233;prouvent pour les syst&#232;mes fond&#233;s sur le New Public Management, ainsi qu'au poids de la langue anglaise dans la globalisation acad&#233;mique, masque pourtant la diversit&#233; des pratiques des universitaires et des effets des r&#233;formes dans les institutions.
&#192; l'heure o&#249; le projet de loi de programmation de la recherche (LPR) est pr&#233;sent&#233; devant le Parlement fran&#231;ais, il s'agit d'&#233;claircir les effets de la transformation des modes de gouver&#173;nance sur le fonctionnement des universit&#233;s et de la recherche. Comment &#171; fait-on de la science &#187; dans les universit&#233;s britan&#173;niques aujourd'hui, a fortiori dans un contexte n&#233;olib&#233;ral ? Que signifie &#171; faire des sciences sociales &#187; aujourd'hui en Grande-Bretagne ? Quelle est la place des universitaires qui portent la parole des sciences sociales dans l'espace public britannique ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Parution du num&#233;ro 52 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-52-de-Savoir.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-52-de-Savoir.html</guid>
		<dc:date>2020-09-02T21:59:09Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Louis Weber</dc:creator>



		<description>Vous pouvez le commander : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Politisation, d&#233;politisation et repolitisation de la crise sans fin de la psychiatrie publique La psychiatrie publique occupe, depuis 2019, le haut des agendas politique et m&#233;diatique. Les professionnels et des associations de patients d&#233;noncent leur fatigue de la gestion quotidienne de la p&#233;nurie, le retour de pratiques &#8211; comme (...)

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/sociologie/637-savoiragir-n-52.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_849 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA52-Une.jpg&quot; title=&quot;Savoir/Agir n&#176; 52&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA52-Une.jpg&quot; width='500' height='725' alt=&quot;Savoir/Agir n&#176; 52&quot; style='height:725px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Politisation, d&#233;politisation et repolitisation de la crise sans fin de la psychiatrie publique&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La psychiatrie publique occupe, depuis 2019, le haut des agendas politique et m&#233;diatique. Les professionnels et des associations de patients d&#233;noncent leur fatigue de la gestion quotidienne de la p&#233;nurie, le retour de pratiques &#8211; comme la contention &#8211; que l'on croyait remis&#233;es au mus&#233;e des horreurs de la psychiatrie, le d&#233;mant&#232;lement de l'h&#233;ritage progressiste de la politique de sectorisation des ann&#233;es 1960 - 1980, l'emprise croissante des neurosciences ou, tr&#232;s r&#233;cemment, l'insuffisance de lits pour faire face aux cons&#233;quences psychiatriques du confinement li&#233; &#224; la pand&#233;mie de Covid-19. Ce dossier croise les regards d'acteurs impliqu&#233;s dans la critique publique de l'&#233;tranglement progressif de la psychiatrie publique (psychiatres et/ou psychanalystes, journalistes, &#233;crivains, patients) et ceux de chercheurs en sciences sociales afin de d&#233;passer la paresse intellectuelle de la &#171; crisologie &#187; qui n'envisage les ph&#233;nom&#232;nes sociaux que dans le cadre temporel &#233;troit de l'actualit&#233;. Car si la crise est de plus en plus aigu&#235;, elle n'en est pas moins structurelle, presque constitutive de la sp&#233;cialit&#233; psychiatrique qui ne cesse d'interroger son identit&#233; depuis au moins les ann&#233;es 1950. Qu'est-ce qui est r&#233;ellement in&#233;dit dans la situation actuelle et qu'est-ce qui rel&#232;ve de dynamiques de moyen terme ? Qu'est-ce qui ressortit aux transformations des rapports de force internes au champ m&#233;dical des bouleversements plus larges des cat&#233;gories dominantes de perception et d'action ? Quel r&#233;pertoire critique adopter pour s'opposer efficacement au r&#233;ductionnisme de la biologie et des neurosciences ? C'est &#224; ces questions que ce dossier se propose de r&#233;pondre.&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Sommaire&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;ditorial&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Covid-19. L'anomie pand&#233;mique, Fr&#233;d&#233;ric Lebaron&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Dossier&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Politisation, d&#233;politisation et repolitisation de la crise sans fin de la psychiatrie publique, Alexandre Fauquette et Fr&#233;d&#233;ric Pierru&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Une innovation majeure en sant&#233; publique, Pierre Delion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Des modernit&#233;s de la psychiatrie, Mathias Winter, Erwan Aut&#232;s, Yannis Gansel et Samuel L&#233;z&#233;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le Centre Antonin-Artaud &#224; l'&#233;preuve de la pand&#233;mie, Patrick Chemla&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ce que les neurosciences (re)font &#224; la psychiatrie, S&#233;bastien Lemerle et Baptiste Moutaud&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'expertise contre l'exp&#233;rience, Loriane et Mathieu Bellahsen&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le diagnostic trouble du &#171; trouble du comportement &#187;, Roland Gori&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La d&#233;structuration d'un groupe professionnel, Fr&#233;d&#233;ric Mougeot&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La p&#233;dopsychiatrie en souffrance
Isabelle Coutant&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Autisme et psychiatrie, Brigitte Chamak&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Au miroir de la folie, Patrick Coupechoux&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Grand entretien avec Yves Gigou&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Quand un ouvrier devient infirmier psychiatrique &#187;, Fr&#233;d&#233;ric Pierru&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Grand entretien avec Fred&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Du patient au militant d'une psychiatrie &#224; visage humain, Fr&#233;d&#233;ric Pierru&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Culture&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Comment &#171; mettre en litt&#233;rature &#187; la maladie psychiatrique, Pierre Souchon&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Paroles&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La rupture conventionnelle pratiqu&#233;e par un dirigeant d'une PME, Gwendal Roblin&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Id&#233;es&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pierre Bergounioux , Louis Pinto&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Rh&#233;torique r&#233;actionnaire&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'ordre des &#171; grandeurs &#187;, G&#233;rard Mauger&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Actualit&#233;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Surmortalit&#233; en quartiers populaires, Christian de Montlibert&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	<item xml:lang="fr">
		<title>Parution du num&#233;ro 51 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-51-de-Savoir.html</link>
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		<dc:date>2020-06-18T22:51:06Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Louis Weber</dc:creator>



		<description>Vous pouvez le commander d&#232;s maintenant : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Les classes sociales en question (2) Start-up : av&#232;nement d'un mot d'ordre La start-up n'a rien de neuf. Pourtant, en France comme dans tous les pays o&#249; les pouvoirs publics esp&#232;rent stimu&#173;ler la croissance par l'innovation technologique et &#171; l'&#233;co&#173;nomie de la connaissance &#187;, elle est &#233;rig&#233;e en mod&#232;le d'organisation (...)

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&lt;a href="http://www.savoir-agir.org/-Les-numeros-parus-.html" rel="directory"&gt;Les num&#233;ros parus&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander d&#232;s maintenant :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/revues/605-revue-savoiragir-n-51.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie Les classes sociales en question (2)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_848 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA51-Une.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 210.8 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA51-Une.jpg&quot; width='500' height='718' alt=&quot;JPEG - 210.8 ko&quot; style='height:718px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Start-up : av&#232;nement d'un mot d'ordre&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La start-up n'a rien de neuf. Pourtant, en France comme dans tous les pays o&#249; les pouvoirs publics esp&#232;rent stimu&#173;ler la croissance par l'innovation technologique et &#171; l'&#233;co&#173;nomie de la connaissance &#187;, elle est &#233;rig&#233;e en mod&#232;le d'organisation d&#233;sirable &#8211; et pas seulement pour les entre&#173;prises. Les rh&#233;toriques de la &#171; disruption &#187; et de l'innova&#173;tion &#171; de rupture &#187; justifient ainsi les d&#233;penses inject&#233;es dans ces jeunes entreprises promises &#224; un bel avenir. Les id&#233;ologues, &#171; &#233;vang&#233;listes &#187; de la high-tech, et les respon&#173;sables politiques y voient &#224; l'unisson un horizon vertueux, sinon ind&#233;passable. Au m&#234;me moment, les start-up nations apparaissent dans le monde, expression de la volont&#233; d'inoculer dans les consciences une certaine vision n&#233;olib&#233;rale du travail, de l'&#233;conomie et de l'action publique (-priv&#233;e).
Si dans certains espaces &#233;conomiques ce myth&#232;me circule sur le ton de l'&#233;vidence, dans l'indiff&#233;rence des pr&#233;c&#233;dents historiques les plus confondants (l'explosion de la bulle Inter&#173;net &#224; l'or&#233;e du 21e si&#232;cle), l'intensification du &#171; mode start-up &#187; suscite aussi des r&#233;sis&#173;tances. De nombreux r&#233;cits d'anciens employ&#233;s d&#233;voilent de l'int&#233;rieur les coulisses d'une activit&#233; d&#233;vorante, exposant au burn-out ou &#224; l'insignifiance, caract&#233;ristique des bullshit jobs. Le propos de ce &#173;&#173;&#173;dos&#173;sier est de contribuer &#224; la connaissance de cette r&#233;alit&#233;, sur la base d'enqu&#234;tes de terrain faites ou en cours, et de retours d'exp&#233;rience d'acteurs non dupes. Les terrains d'&#233;tude varient entre les &#171; incubateurs &#187;, les grandes entreprises priv&#233;es et publiques, les universit&#233;s, les &#171; &#233;cosyst&#232;mes innovants &#187; de la Silicon Valley, les cabinets de conseil, les think-tanks et les entreprises de l'&#233;v&#233;nementiel &#171; startupiste &#187;. Le tableau n'est pas complet mais, par recoupement, il permet de reconstituer le processus par lequel s'est impos&#233; ce mot d'ordre, et ce faisant donne les moyens d'outiller une critique sociale de ces r&#233;alit&#233;s.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La &#171; startup &#187; n'a rien de neuf. Pourtant, en France comme dans tous les pays o&#249; les pouvoirs publics esp&#232;rent stimuler la croissance par l'innovation technologique et &#171; l'&#233;conomie de la connaissance &#187;, elle est &#233;rig&#233;e en mod&#232;le d'organisation d&#233;sirable &#8211; et pas seulement pour les entreprises. Les rh&#233;toriques de la &#171; disruption &#187; et de l'innovation &#171; de rupture &#187; justifient ainsi les d&#233;penses inject&#233;es dans ces jeunes entreprises promises &#224; un bel avenir. Les id&#233;ologues, &#171; &#233;vang&#233;listes &#187; de la high-tech et les responsables politiques y voient &#224; l'unisson un horizon vertueux, sinon ind&#233;passable. Au m&#234;me moment, les &#171; startup nations &#187; apparaissent dans le monde, et l'expression d'inoculer dans les consciences une certaine vision n&#233;olib&#233;rale du travail, de l'&#233;conomie et de l'action publique (-priv&#233;e).
Si dans certains espaces &#233;conomiques ce myth&#232;me circule sur le ton de l'&#233;vidence, dans l'indiff&#233;rence des pr&#233;c&#233;dents historiques les plus confondants (l'explosion de la bulle Internet &#224; l'or&#233;e du 21e si&#232;cle), l'intensification du &#171; mode startup &#187; suscite aussi des r&#233;sistances. De nombreux r&#233;cits d'anciens employ&#233;s d&#233;voilent de l'int&#233;rieur les coulisses d'une activit&#233; d&#233;vorante, exposant au burn-out ou &#224; l'insignifiance, caract&#233;ristique des &#171; bullshit jobs &#187;. Le propos de ce dossier est de contribuer &#224; la connaissance de cette r&#233;alit&#233;, sur la base d'enqu&#234;tes de terrain faites ou en cours, et de retours d'exp&#233;rience d'acteurs non dupes. Les terrains d'&#233;tude varient entre les &#171; incubateurs &#187;, les grandes entreprises priv&#233;es et publiques, les universit&#233;s, les &#171; &#233;cosyst&#232;mes innovants &#187; de la Silicon Valley, les cabinets de conseil, les think-tanks et les entreprises de l'&#233;v&#233;nementiel &#171; startupiste &#187;. Le tableau n'est pas complet mais, par recoupement, il permet de reconstituer le processus par lequel s'est impos&#233; ce mot d'ordre, et ce faisant donne les moyens d'outiller une critique sociale de ces r&#233;alit&#233;s.&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Table des mati&#232;res&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;&#201;ditorial&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Sciences en danger, revues en lutte, &lt;i&gt;Collectif des revues en lutte&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Dossier Start-up : av&#232;nement d'un mot d'ordre&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Maxime Quijoux et Arnaud Saint-Martin&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les politiques fran&#231;aises de &#171; startupisation &#187; de la science,&lt;i&gt; Erwan Lamy&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L&#233;gitimit&#233; de la critique et critique de la l&#233;gitimit&#233; entrepreneuriale, &lt;i&gt;Antoine Gouritin&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tous &#171; startupeurs &#187; ?, &lt;i&gt;Olivia Chambard&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Docteurs, Pitches et ascenseurs, &lt;i&gt;Jean Frances et St&#233;phane Le Lay&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Modifier le vivant pour sauver la plan&#232;te ?, &lt;i&gt;Ga&#235;tan Flocco et M&#233;lanie Guyonvarch&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Des grandes entreprises et des start-up, &lt;i&gt;Samir Bedreddine&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Id&#233;es&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Note sur les &#171; penseurs &#187; de la Silicon Valley, &lt;i&gt;Arnaud Saint-Martin&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Paroles&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Marche ou cr&#232;ve, &lt;i&gt;Anonyme&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Chronique internationale&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Un licenciement collectif dans une universit&#233; finlandaise, &lt;i&gt;Gaela Keryell&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Actualit&#233;s&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Chirac apr&#232;s Chirac ?, &lt;i&gt;Annie Collovald&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Recension&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;En qu&#234;te de &#171; respectabilit&#233; &#187;, &lt;i&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Rh&#233;torique r&#233;actionnaire&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Des Gilets jaunes aux syndicalistes en gr&#232;ve, &lt;i&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Parution du num&#233;ro 50 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-50-de-Savoir.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-50-de-Savoir.html</guid>
		<dc:date>2020-06-18T22:34:50Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Louis Weber</dc:creator>



		<description>Vous pouvez le commander d&#232;s maintenant : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Les classes sociales en question (2) La mondialisation de la drogue, un espace politique En tant que stup&#233;fiants, les drogues repr&#233;sentent aujourd'hui un chiffre d'affaires mondial de 243 milliards d'euros, chiffre qui, s'il &#233;tait rapport&#233; au PIB d'un pays, placerait celui-ci au 21&#232;me rang &#233;conomique mondial, juste (...)

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander d&#232;s maintenant :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/revues/586-revue-savoiragir-n-50.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie Les classes sociales en question (2) La mondialisation de la drogue, un espace politique&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_847 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA50-une.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 296 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/SA50-une.jpg&quot; width='500' height='726' alt=&quot;JPEG - 296 ko&quot; style='height:726px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En tant que stup&#233;fiants, les drogues repr&#233;sentent aujourd'hui un chiffre d'affaires mondial de 243 milliards d'euros, chiffre qui, s'il &#233;tait rapport&#233; au PIB d'un pays, placerait celui-ci au 21&#232;me rang &#233;conomique mondial, juste derri&#232;re la Su&#232;de.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'objet de ce dossier porte sur l'espace politique des drogues. Il vise &#224; interroger la mani&#232;re dont elles travaillent l'ordre social et comment celui-ci fa&#231;onne en retour leur production, leur circulation et leurs usages. Au-del&#224; de consid&#233;rations normatives et pathologisantes, il cherche &#224; analyser la construction des cat&#233;gories d'entendement du ph&#233;nom&#232;ne stup&#233;fiant, dans ses repr&#233;sentations sociales et ses croyances. Autrement dit, il s'agit d'interroger la fa&#231;on dont les drogues produisent des ordonnancements du monde, dans ses versants &#233;conomiques bien s&#251;r, mais aussi dans ses versants sociaux. Les approches tant historiques, sociologiques, juridiques, qu'&#233;conomiques et sanitaires seront mises &#224; contribution, en embrassant un champ g&#233;ographique vaste allant de l'Asie aux Am&#233;riques en passant par l'Europe.&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;&#201;ditorial&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;R&#233;pondre aux &#171; chiens de garde &#187;, &lt;i&gt;Le Collectif Savoir/Agir&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Dossier&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La mondialisation de la drogue, un espace politique, &lt;i&gt;Jean-Philippe Catonn&#233;, Jean-No&#235;l Sanchez&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Le pacte avec le diable &#187;, &lt;i&gt;Alain Roux&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Post-conflit, politique s&#233;curitaire et contr&#244;le social en Colombie, &lt;i&gt;Charles Capela&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Violence et narcotrafic au Mexique, &lt;i&gt;Roberto Zepeda , Jonathan Rosen&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le r&#233;gime international de contr&#244;le des drogues, &lt;i&gt;Renaud Colson&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cannabis : comment reprendre le contr&#244;le ?, &lt;i&gt;Emmanuelle Auriol , Pierre-Yves Geoffard&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Toxicomanies : silence, on g&#232;re !, &lt;i&gt;Francis Curtet&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Grand entretien avec Alfred McCoy&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Repenser le trafic de drogue et sa prise en charge politique, &lt;i&gt;Jean-No&#235;l Sanchez, Paul Sanchez&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Paroles&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;De Lotta Continua au Partito Democratico, &lt;i&gt;Olivia Bonechi&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Critique de film&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Reproduction sociale et violence symbolique dans Parasite de Bong Joon-ho, Julien Larregue&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Recension&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La classe ouvri&#232;re &#224; la d&#233;rive, G&#233;rard Mauger&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Id&#233;es&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La sociologie peut-elle susciter de l'&#233;motion ?, Louis Pinto&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Parution du num&#233;ro 49 de Savoir/Agir</title>
		<link>http://www.savoir-agir.org/Parution-du-numero-49-de-Savoir.html</link>
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		<dc:date>2020-06-18T22:13:11Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Louis Weber</dc:creator>



		<description>Vous pouvez le commander d&#232;s maintenant : 1) Sur le site de l'&#233;diteur, ici 2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris 4) en librairie Les classes sociales en question (2) Ce deuxi&#232;me volet du dossier sur les classes sociales aborde quelques-uns des enjeux conceptuels et politiques d'une approche en terme de &#171; classes &#187;. Postulant qu'en d&#233;laissant cette approche la sociologie s'est priv&#233;e d'un ensemble de questionnements, de notions et de r&#233;sultats (...)

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&lt;a href="http://www.savoir-agir.org/-Les-numeros-parus-.html" rel="directory"&gt;Les num&#233;ros parus&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vous pouvez le commander d&#232;s maintenant :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Sur le site de l'&#233;diteur, &lt;a href=&quot;https://editions-croquant.org/revues/572-revue-savoiragir-n-49.html&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En envoyant un ch&#232;que de 10&#8364; (7&#8364; pour le PDF) &#224; : APSEI, 281, Bld Raspail, 75014 Paris&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) en librairie Les classes sociales en question (2)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_846 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/49-Une.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 239.1 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.savoir-agir.org/IMG/jpg/49-Une.jpg&quot; width='500' height='720' alt=&quot;JPEG - 239.1 ko&quot; style='height:720px;width:500px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ce deuxi&#232;me volet du dossier sur les classes sociales aborde quelques-uns des enjeux conceptuels et politiques d'une approche en terme de &#171; classes &#187;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Postulant qu'en d&#233;laissant cette approche la sociologie s'est priv&#233;e d'un ensemble de questionnements, de notions et de r&#233;sultats forg&#233;s par une longue tradition de recherche, il propose une s&#233;rie de contributions d&#233;montrant, &#224; partir de points de vue vari&#233;s, la f&#233;condit&#233; des outils conceptuels &#171; classistes &#187; pour saisir et analyser les dynamiques sociales du pr&#233;sent.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Il soul&#232;ve enfin quelques questions plus imm&#233;diatement politiques, en interrogeant la capacit&#233; de mobilisation (partisane et syndicale) des &#171; classes populaires &#187;, et en reposant, contre les fausses &#233;vidences de la strat&#233;gie &#171; populiste &#187;, la (vieille) question des &#171; alliances de classes &#187;.
Table des mati&#232;res&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;&#201;ditorial&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Pour un changement de paradigme, &lt;i&gt;Fr&#233;d&#233;ric Lebaron&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Dossier&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pr&#233;sentation&lt;/strong&gt;, &lt;i&gt;Antony Burlaud et G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Penser les classes avec Erik Olin Wright, &lt;i&gt;Ugo Palheta&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; &#201;lite(s) &#187; et &#171; classe(s) dirigeante(s) &#187;, &lt;i&gt;Fran&#231;ois-Xavier Dudouet&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Compromis de classe et r&#233;formisme des dominants, &lt;i&gt;Stefano Palombarin&lt;/i&gt;i&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le capitalisme manag&#233;rial, &lt;i&gt;G&#233;rard Dum&#233;nil et Dominique L&#233;vy
&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Comment votent les classes populaires ?, &lt;i&gt;Antoine de Cabanes et Yann Le Lann&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les classes populaires au travail : quelle repr&#233;sentation ?, &lt;i&gt;Sophie B&#233;roud&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Grand entretien avec Francine Muel Dreyfus&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Acc&#233;der &#224; l'inconscient social&lt;/strong&gt;, &lt;i&gt;Annie Collovald&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Alterindicateurs&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La pauvret&#233; subjective comme mesure de l'ins&#233;curit&#233; sociale&lt;/strong&gt;, &lt;i&gt;Nicolas Duvoux et Adrien Papuchon&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Chroniques du monde&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Coup d'&#339;il sur l'&#233;ducation au Br&#233;sil de Bolsonaro, &lt;i&gt;Marie France Garcia Parpet&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Id&#233;es&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Une th&#233;rapie sociologique ?, &lt;i&gt;G&#233;rard Mauger&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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