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		<title>La Charte de Savoir/Agir (mise &#224; jour 2021)</title>
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		<dc:date>2021-11-28T21:44:45Z</dc:date>
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		<description>La revue Savoir/Agir cr&#233;&#233;e en 2010 par le collectif &#171; Raisons d'agir &#187; s'inscrit dans la ligne d&#233;fendue par Pierre Bourdieu. Elle se veut l'expression d'un intellectuel collectif autonome capable d'intervenir dans le champ politique en prenant appui sur les comp&#233;tences sp&#233;cifiques li&#233;es &#224; l'exercice du m&#233;tier de chercheur en sciences sociales. Cette conception cherche &#224; &#233;tablir des liens solides et durables entre les sciences sociales, la critique des diff&#233;rentes formes de domination et les forces (...)

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La revue &lt;i&gt;Savoir/Agir&lt;/i&gt; cr&#233;&#233;e en 2010 par le collectif &#171; Raisons d'agir &#187; s'inscrit dans la ligne d&#233;fendue par Pierre Bourdieu. Elle se veut l'expression d'un intellectuel collectif autonome capable d'intervenir dans le champ politique en prenant appui sur les comp&#233;tences sp&#233;cifiques li&#233;es &#224; l'exercice du m&#233;tier de chercheur en sciences sociales. &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Cette conception cherche &#224; &#233;tablir des liens solides et durables entre les sciences sociales, la critique des diff&#233;rentes formes de domination et les forces progressistes. Renon&#231;ant &#224; une illusoire &#171; neutralit&#233; axiologique &#187;, elle est explicitement &#171; scientifico-politique &#187;, &#171; socio-logiquement &#187; engag&#233;e en faveur d'une &#171; gauche de gauche &#187; sans suivisme ni sectarisme. Elle se r&#233;clame d'un rationalisme critique, universaliste et ouvert.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;La lutte contre le n&#233;olib&#233;ralisme (et le social-lib&#233;ralisme pour autant qu'il s'en distingue) constitue l'axe principal de cette conception de l'engagement intellectuel.&lt;/strong&gt; Loin d'&#234;tre une feuille de route d&#233;finie une fois pour toutes, elle s'enrichit des progr&#232;s et des remises en cause de la connaissance, mais elle doit aussi compter avec des clivages, des mots d'ordre ou des slogans li&#233;s &#224; l'air du temps. L'une des raisons d'&#234;tre de cet intellectuel collectif est de refuser les d&#233;bats artificiels et les jeux verbaux aux airs de radicalit&#233; politique, tout en essayant d'apporter un peu de clart&#233; sur des questions embrouill&#233;es, trop souvent propices &#224; des prises de position passionn&#233;es et passionnelles. Dans une &#233;poque guett&#233;e par l'obscurantisme et la d&#233;magogie, il n'y a pas d'autre voie que le d&#233;bat argument&#233;, rigoureux, sobre et loyal.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La Charte initiale de &lt;i&gt;Savoir/Agir&lt;/i&gt; est toujours d'actualit&#233;. Simplement, elle a &#233;t&#233; con&#231;ue dans une p&#233;riode dont l'ordre du jour &#233;tait domin&#233; par les r&#233;formes des retraites et du droit du travail, les politiques d'aust&#233;rit&#233; budg&#233;taire, les attaques contre les services publics, etc. Ces orientations r&#233;gressives se sont accentu&#233;es depuis et la &#171; social-d&#233;mocratie &#187; de gouvernement y a perdu une grande part de sa cr&#233;dibilit&#233;. Par ailleurs, d'autres questions sont apparues dont certaines sont amplifi&#233;es et/ou manipul&#233;es par une extr&#234;me-droite &#171; &#233;tablie &#187; : immigration, identit&#233;, race, la&#239;cit&#233;... Par ailleurs, l'appartenance &#224; l'Union europ&#233;enne ou le d&#233;r&#232;glement climatique imposent de nouvelles grilles d'analyse. R&#233;pondre &#224; ces enjeux suppose, outre des enqu&#234;tes inform&#233;es, une posture intellectuelle aussi disponible pour l'exploration de voies in&#233;dites que r&#233;ticente envers les pseudo-ruptures du proph&#233;tisme politico-m&#233;diatique et les fausses alternatives conceptuelles ou politiques.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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